Термин «арабские евреи» ввел французский философ Альбер Мемми.

Ассоциация «Еврейская Галичина и Буковина» (Иерусалим) в сотрудничестве с Программой исследования современной истории Украины имени Петра Яцика и Институтом истории и сионизма имени Теодора Герцля (Университет Хайфы) объявляет об открытии в 2012–2013 учебном году второго набора на программу грантов для исследования еврейства Галиции и Буковины – «Программа Людмер».

Масштаб стоящих не только перед украинской общиной, но перед всем украинском социумом задач по описанию и сохранению исчезающего буквально на глазах еврейского наследия столь велик, что потребуется немало системных и целенаправленных усилий для того, чтобы хоть немного исправить сложившуюся ситуацию.

Ошибочно и бессмысленно прочитывать историю с конца – важнее понять, почему из множества возможностей, заложенных в начале, реализовалась именно одна. В случае «евреев» и «расы» – самая трагическая.

Ошибочно и бессмысленно прочитывать историю с конца – важнее понять, почему из множества возможностей, заложенных в начале, реализовалась именно одна. В случае «евреев» и «расы» – самая трагическая.

Принимая во внимание специфические особенности ситуации, представляется возможным даже заострить тезис и говорить об академических программах в области иудаики не как о средстве, подспорье в процессе национальной идентификации, но как об условии sin qua non.

Осознавая неоднозначность некоторых оценок, содержащихся в статье киевского история Виталия Нахмановича,  редакция портала eajc.org решила опубликовать эту статью, полагая, что беспристрастное осмысление рецепции Холокоста в исторической памяти представляет собой несомненную ценность для современной постсоветской еврейской общины.

Интервью с членом Генерального совета Евроазиатского еврейского конгресса, директором Центра исследований истории и культуры восточноевропейских евреев Леонидом Финбергом