Евреи на фронтах Второй мировой войны: новая книга и научная конференция в Тель-Авивском университете

14 октября 2026 года в Тель-Авивском университете прошла конференция, посвящённая выходу книги историка Леонида Смиловицкого «Jews in the Red Army: Front and Civilian Rear Correspondence, 1941–1945» («Евреи в Красной армии: переписка фронта и гражданского тыла, 1941–1945»). Исследование опубликовано престижным международным академическим издательством De Gruyter в серии Studia Judaica: Rethinking Diaspora.

Конференция, организованная Центром изучения диаспоры имени Гольдштейна-Горена Тель-Авивского университета, объединила ведущих израильских исследователей истории советского еврейства, Второй мировой войны, России и Восточной Европы.

С приветственными выступлениями к участникам обратились профессор Рони Штаубер, руководитель Центра изучения диаспоры имени Гольдштейна-Горена, профессор Симха Голдин и профессор Вера Каплан, возглавляющая Институт Каммингса по изучению России и Восточной Европы.

Доктор Семён Гольдин из Еврейского университета в Иерусалиме посвятил своё выступление военному опыту России и Советского Союза в XX веке в контексте культурной теории международных отношений. Доктор Аркадий Зельцер из «Яд Вашем» обратился к проблеме еврейской идентичности военнослужащих Красной армии в 1941–1945 годах. Завершил научную программу автор книги, доктор Леонид Смиловицкий.

Война глазами её участников

Особую ценность нового исследования составляет обращение к личной переписке еврейских военнослужащих с родными и близкими. Письма военных лет позволяют увидеть события не только через призму боевых операций и официальных сводок, но и глазами людей, переживавших разлуку с семьями, гибель товарищей, тревогу за судьбу близких и известия об уничтожении еврейского населения на оккупированных территориях.

Сотни тысяч евреев сражались в рядах Красной армии. Они защищали свою страну, но для многих борьба с нацизмом имела и особый национальный смысл. Нацистская Германия стремилась к уничтожению еврейского народа, и осознание этой угрозы становилось дополнительным мотивом сопротивления.

Характерны слова генерал-лейтенанта Якова Крейзера, одного из известных военачальников Красной армии:

«Я горд сотнями тысяч евреев, воюющих на фронтах. Будучи генералом Красной Армии и сыном еврейского народа, клянусь не выпускать оружия из рук, пока последний фашист не исчезнет с лица земли».

Писатель Перец Маркиш в 1942 году подчёркивал, что евреи сражаются «за свою родину и за свой еврейский народ».

Эти свидетельства отражают важную особенность самосознания еврейских участников войны. Для многих из них советский патриотизм и принадлежность к еврейскому народу не противоречили друг другу, а составляли единое нравственное основание борьбы против нацизма.

Историческая память и послевоенная судьба советского еврейства

История еврейского участия во Второй мировой войне неразрывно связана с судьбой Еврейского антифашистского комитета, созданного в годы войны с санкции советского руководства для мобилизации международной поддержки борьбы против нацизма.

Комитет распространял сведения о героизме евреев на фронтах и самоотверженном труде в тылу, поддерживал связи с еврейскими организациями за рубежом и содействовал привлечению помощи Советскому Союзу.

Однако вскоре после Победы отношение властей к подобной деятельности радикально изменилось. Международные контакты и проявления еврейского национального самосознания, поощрявшиеся в военные годы, стали рассматриваться как признаки политической неблагонадёжности.

Этому историческому противоречию уделено значительное внимание в книге генерального директора Евро-Азиатского Еврейского Конгресса доктора Хаима Бен Яакова «Чемодан, вокзал, Израиль. К истории антисемитизма в СССР». Автор исследует, каким образом обвинения в так называемой «двойной лояльности» превратились в один из инструментов государственного антисемитизма, приведшего к разгрому Еврейского антифашистского комитета, преследованию еврейской интеллигенции и подавлению национальной культурной жизни.

Особенно трагично, что деятельность людей, внёсших существенный вклад в мобилизацию еврейского мира на борьбу против нацизма, впоследствии использовалась против них как доказательство предполагаемой нелояльности советскому государству.

Научное исследование как вклад в сохранение памяти

Выход книги Леонида Смиловицкого в издательстве De Gruyter представляет собой значимое событие для изучения истории советского еврейства. Публикация на английском языке делает личные свидетельства участников войны доступными широкому международному научному сообществу.

Состоявшаяся в Тель-Авивском университете конференция продемонстрировала высокий уровень современных исследований в этой области и важность дальнейшего изучения еврейского опыта Второй мировой войны.

Евро-Азиатский Еврейский Конгресс придаёт особое значение сохранению исторической памяти о вкладе евреев в победу над нацизмом, трагедии Холокоста и судьбах советского еврейства в послевоенные десятилетия.

Исследования, основанные на архивных документах, письмах и личных свидетельствах, позволяют вернуть исторической памяти человеческое измерение. За статистикой военных потерь и перечнями наград стоят судьбы конкретных людей, их семьи, убеждения, надежды и трагедии.

Книга Леонида Смиловицкого и посвящённая ей научная конференция напоминают о необходимости сохранять эту память во всей её полноте, передавая будущим поколениям достоверные знания об участии евреев в борьбе против нацизма и их месте в истории XX века.