[vc_row][vc_column][vc_column_text]В столице Болгарии Софии открылась новая еврейская воскресная школа — уже семнадцатая из открытых , созданной за последние месяцы в рамках нового образовательного проекта JFUTURE.
JFUTURE — это сеть еврейских воскресных школ, предназначенных, в первую очередь, для семей, которые до сих пор не принимали активного участия в жизни общины. Сеть, созданная при поддержке Евро-Азиатского Еврейского Конгресса, уже развернута в таких странах как Черногория, Россия, Украина, Молдова, Сербия, Болгария, Япония, Индия, Казахстан, Грузия, Азербайджан, Беларусь, Кыргыстан, Узбекистан. Проект JFUTURE охватил уже более 400 участников и продолжает расширяться. К концу 2019 года планируется удвоить число учеников, и привлечь к проекту новые общины.
JFUTURE — флагманский проект Евро-Азиатского Еврейского Конгресса (ЕАЕК). Президент ЕАЕК Михаил Мирилашвили придает большое значение еврейскому образованию: «Мы видим в воскресных школах фундамент для воспитания нового поколения еврейских детей. Этот формат позволяет приобщить к еврейской истории и традиции даже те семьи, которые, в силу различных обстоятельств, не принимают участия в деятельности местной общины. Новое поколение — это будущее нашего народа, и наша первостепенная задача состоит в том, чтобы познакомить это поколение с историей и традицией еврейского народа. В то же время, в рамках проекта JFUTURE дети получают знания в научных областях и искусстве, что позволит им, сохраняя свою еврейскую идентичность, быть успешными в современном обществе».
Проект JFUTURE поддержал Главный раввин России Берл Лазар: «Мы рады принять активное участие в новой образовательной инициативе, призванной укрепить связь сотен еврейских детей со своим народом через изучение нашей истории и традиции. Отрадно, что такой проект появился именно сейчас, когда во многих странах перед евреями остро стоит проблема сохранения своей национальной идентичности. Изучение нашего наследия с раннего возраста поможет этим детям сохранить свое еврейство.»
Рабби Исраэль Козловский, эмиссар движения ХАБАД в Мумбаи, рассказал о влиянии JFUTURE на жизнь местной общины: «Присоединение Мумбаи к проекту JFUTURE позволило нам вовлечь новые семьи в деятельность общины, насчитывающей на сегодняшний день около 2000 человек. Мы становимся свидетелями того, как наши ученики передают полученные знания своим родителям, приобщая их к еврейской традиции и усиливая связь поколений. Местная община Бней-Исраэль имеет древнюю историю и на протяжении многих веков была обособлена. Наша воскресная школа помогает поддерживать взаимодействие общины с евреями во всем мире.»
Участники проекта JFUTURE делятся на возрастные группы: J-fan (5-6 лет), J-lab (7-9 лет), J-profi (10-12 лет) и родители. В каждой учебной группе — от 6 до 15 человек. Программы для проекта разрабатываются ведущими специалистами и базируются на передовых практиках. Одновременно с еврейской составляющей в процессе обучения участники получают знания в прикладных областях. В основе образовательной программы лежит подход STEAM: Science (Наука), Technologies (Технологии), Engineering (Инженерия), Art (Искусство) и Math (Математика). Занятия разрабатываются с учетом индивидуальных возрастных особенностей.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
[vc_row][vc_column][vc_column_text]Президент ЕАЕК Михаил Мирилашвили выступил в Иерусалиме перед участниками программы Таглит.
Дорогие друзья! Мне очень приятно видеть в зале радостные молодые лица. Сегодня праздник, как и вся ваша поездка – праздник вашей встречи с Еврейским Государством, восстановленном на земле Израиля через 2000 лет изгнания.
Друзья, видные представители нашего народа успешно работают в различных областях – в бизнесе, в общественной и культурной жизни. Надеюсь, что и вы станете достойными и успешными людьми. Помните, что уже через несколько лет, именно вы будете определять лицо ваших городских еврейских общин, тех самых общин, которые после падения «Железного занавеса» запустили процесс возобновления нормальной жизни, в том числе – общинной. Задача была невероятно трудной, но не только из-за ужаса Холокоста, посеявшего смерть и разрушение на своем пути, но и потому, что во многих странах бывшего Советского Союза и социалистического блока, общинной жизни и общинных организаций фактически не существовало.
Вы, евреи, живущие сегодня на территории бывшего Советского Союза и в Восточной Европе, — люди, осознанно решившие организовать свою жизнь в стране, где родились, быть неотъемлемой частью общества, в котором учитесь, работаете и живете. У вас есть бóльшая свобода выбора по сравнению с поколениями ваших родителей, дедушек и бабушек. СЕГОДНЯШНИЕ ЕВРЕИ — это евреи по своему собственному выбору и потому на вас и большая ответственность. Где бы вы не приняли решение жить, надеюсь, что в ваших сердцах останется память об этих днях в Израиле. Друзья, желаю вам, чтобы связь с нашей страной — Израилем и еврейской культурой укрепилась и сопровождала вас на протяжении всей жизни. Помните о своих корнях, приходите в общинные центры и синагоги, влияйте на происходящее. Успехов и до новых встреч![/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
[vc_row][vc_column][vc_column_text]Президент Евро-Азиатского Еврейского Конгресса Михаил Мирилашвили дал интервью журналу «Москва – Eрушалаим»
В частности, Михаил Мирилашвили рассказал о том, в чем он видит миссию ЕАЕК:
Михаил Мирилашвили: «Скоро семнадцать лет, как мы объединяем общины стран, в которых еврейская жизнь была истончена чуждой идеологией, – таких как страны бывшего социалистического лагеря, и стран, еврейство которых долгое время оставалось распыленным, без общинной жизни, – таких как Сингапур или, например, Мьянма. Мы помогаем еврейским общинам в укреплении связей диаспоры с Израилем, защищаем права и законные интересы еврейского народа Евро-Азиатского региона в международных организациях и на уровне органов государственной власти. Конгресс объединяет общины из 27 стран. Среди тех, кто входит в наши общины, есть и крупные государственные фигуры, представители национального бизнеса. Долгие годы для них Израиль был скорее политическим понятием, страной на Ближнем Востоке. А мы показываем, что Израиль – это не просто их «историческая родина», это место, где может быть их сердце».
Михаил Мирилашвили также ответил на вопросы журнала о своем детстве, еврейских традициях в семье, антисемитизме в Грузии, об отношении к спорту, бизнесу, истории, Родине и Вере. Читайте интервью с Михаилом Мирилашвили на сайте журнала «Москва – Eрушалаим».[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
[vc_row][vc_column][vc_column_text]13 февраля в пресс-центре «Парламентской газеты» в Москве был объявлен старт Второго Всероссийского театрального конкурса памяти жертв Холокоста «Память народа».
Конкурс проводится среди непрофессиональных творческих групп и объединений учащихся, студентов и преподавателей образовательных организаций в возрасте от 14 до 35 лет. К участию в конкурсе принимаются театральные постановки на русском языке продолжительностью от 5 до 15 минут. Это могут быть драматические или музыкальные спектакли, а также литературно-музыкальные или музыкально-драматические композиции.
Для участия в Конкурсе участникам необходимо в срок до 20 марта 2019 года направить заявку в адрес Организационного комитета Конкурса: [email protected] с пометкой «Память народа». В заявке необходимо разместить ссылку на видеозапись театральной постановки, загруженную на видеосервер YouTube.
Подробности об условиях участия в конкурсе можно узнать на сайте конкурспамять.рф
Определенные Оргкомитетом победители будут пригашены в Москву на финал конкурса, который пройдет 16 апреля в Московском государственном институте международных отношений (МГИМО). В рамках церемонии приглашенные коллективы представят свои работы перед членами жюри, в состав которого войдут представители организаторов и партнеров конкурса, деятели культуры и искусства, и будут награждены ценными подарками в нескольких номинациях.
Организаторы конкурса: Общественная молодежная палата (Молодежный парламент) при Государственной Думе РФ, Евро-Азиатский Еврейский Конгресс и Всероссийский союз еврейских студентов. Партнеры конкурса: Федерация еврейских общин России (ФЕОР), Российский Фонд Мира, МГИМО, Национальный институт развития молодежного самоуправления и парламентаризма, Центр и Фонд «Холокост» и Московская общественная организация евреев — бывших узников гетто и нацистских концлагерей.
По словам генерального директора Евро-Азиатского Еврейского Конгресса в России Беллы Вальдберг, театральные и кино-постановки – это жанр, с помощью которого есть шанс простым языком рассказать максимально широкой аудитории об исторических фактах.
Фото: ПГ / Юрий Паршинцев
От имени организаторов конкурса Белла Вальдберг выразила надежду на поддержку конкурса со стороны профессионального театрального сообщества и средств массовой информации.
[vc_row][vc_column][vc_column_text]10 февраля активисты проекта «Последний адрес» установили две памятные таблички на домах, где до ареста жили расстрелянные 12 августа 1952 года члены Еврейского антифашистского комитета (ЕАК). Таблички еще двум расстрелянным членам ЕАК не позволили установить возмущенные местные жители.
Планировалось установить четыре таблички. На доме № 17 по Смоленскому бульвару была установлена табличка в память об Ицике Фефере, поэте и писателе, который сначала входил в президиум ЕАК, а позже стал его секретарем. Фефер был арестован вскоре после начала инициированной Сталиным антисемитской кампании и убийства в начале 1948 года председателя ЕАК, руководителя Государственного еврейского театра Соломона Михоэлса. Под пытками Фефер признал себя виновным, но на суде отказался от своих показаний. 7 августа 1952 года суд вынес всем обвиняемым по делу ЕАК, кроме академика Лины Штерн, смертный приговор. 12 августа 1952 года Ицик Фефер и его товарищи по несчастью были казнены.
Подробнее об Ицике Фефере читайте на сайте проекта «Последний адрес».
Вторая табличка была установлена по адресу: Капельский переулок, 13. Здесь жил Леон Тальми, журналист и переводчик, сотрудник Совинформбюро, участвовавший в деятельности ЕАК. Тальми был арестован 2 июля 1949 г. и под давлением следователей дал признательные показания. Расстрелян 12 августа 1952 года.
Жена Леона Яковлевича, Софья (Сарра) Абрамовна Тальми в начале 1953 года, как и многие другие члены семей расстрелянных, была отправлена в ссылку. Ее освободили в 1955 году, и тогда же были реабилитированы все погибшие и пострадавшие по делу Еврейского антифашистского комитета. Она умерла в 1988 году в США.
Сын Сарры и Леона Владимир Леонович Тальми еще в 1947 году был арестован и приговорен к 25 годам лагерей. Он освободился в 1956 году, в 1979 году эмигрировал вместе со всей семьей в США, занимался там преподаванием и переводами, написал книгу мемуаров «Полный круг. Нью-Йорк и обратно. История моей жизни». Он скончался в 2012 году.
В 1955 году все погибшие и репрессированные по делу ЕАК были тайно без публичного оповещения реабилитированы, и только в 1988 году факт реабилитации был обнародован.
Подробнее о Леоне Тальми читайте на сайте проекта «Последний адрес».
Генеральный директор Фонда «Евро-Азиатский Еврейский Конгресс» в России Белла Вальдберг и президент Российского Еврейского Конгресса Юрий Каннер
Еще две таблички должны были быть установлены на фасаде одного из корпусов «Буденовского поселка» по адресу Большая Почтовая улица, 18. На этих табличках были высечены имена супругов – журналиста Эли (Ильи Семеновича) Ватенберга и переводчицы Чайки Семеновны Островской-Ватенберг, арестованных и расстрелянных по делу ЕАК. Однако установить эти таблички не удалось. Вскоре после начала церемонии из дома вышла пожилая женщина, заявившая, что не позволит вешать никакие таблички, потому что «эта американка» якобы отравила ее в детстве, но она выжила, а «другой мальчик умер». На вопрос, когда она родилась, она ответила, что в 1950-м. К тому времени Ватенберги были уже арестованы. Тем не менее, мифы и слухи о врагах-отравителях советских детей, как оказалось, до сих пор живы в сознании какой-то части общества.
Правда, эти фейковые обвинения оказались не единственным аргументом против установки мемориальных табличек «Последнего адреса». На подмогу «отравленной» женщине вышли еще двое жителей дома. Они заявили, что не позволят устанавливать таблички, поскольку опасаются, что это придаст их ветхому дому некий особый статус охраняемого государством объекта. А это не позволит снести дом и расселить его жильцов.
Столкнувшиеся с ожесточенным сопротивлением жильцов дома, участники церемонии вынуждены были отложить установку мемориальных табличек.
Подробнее о репрессиях против Еврейского антифашистского комитета читайте на сайте проекта «Последний адрес»
Генеральный директор Фонда «Евро-Азиатский Еврейский Конгресс» в России Белла Вальдберг была участником сорванной церемонии на Большой Почтовой. Вот как она прокомментировала увиденное:
«Это чудовищное невежество! Больно видеть и слышать откровенную ненависть в адрес тех, кто в годы Великой Отечественной войны создал организацию, которая формировала благоприятное общественное мнение в союзных странах и собирала немыслимые средства на нужды Красной армии, то есть всеми силами способствовал победе. Значительная часть граждан нашей страны все еще верит, что члены ЕАК – это американские шпионы и «справедливо наказанные советской властью евреи». Для многих людей они и по сей день – враги народа.
Вскоре после убийства Соломона Михоэлса официальная пропаганда назовет его и его коллег по Комитету предателями, ведущими националистическую работу, управляемую реакционными кругами США. Сознание большого числа наших сограждан, к сожалению, застряло в этой точке. В точке, где дело получило статус особой секретности. Цензура строго следила за тем, чтобы сведения о трагической судьбе жертв этого дела не стали достоянием общественности. Даже после ХХ съезда мало кто в СССР знал о том, что доброе имя невинно убиенных восстановлено, что приговор в отношении всех фигурантов дела был отменен за отсутствием состава преступления. Наверное, нам не удастся переубедить тех, кто верит в товарища Сталина. Но наша задача – рассказать правду остальным.
Евро-Азиатский Еврейский Конгресс совместно с проектом «Последний адрес» и другими общественными организациями будет добиваться распространения исторических знаний и всеми силами содействовать сохранению достоверной исторический памяти».
Евро-Азиатский Еврейский Конгресс подал еще несколько заявок на установку мемориальных табличек в память о членах Еврейского антифашистского комитета.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
[vc_row][vc_column][vc_column_text]От имени Евро-Азиатского Еврейского Конгресса, выражаем глубочайшие соболезнования родным и близким Первого вице-президента ЕАЕК, раввина Йехиэля Экштейна. Рав Экштейн, основавший в 1983 году «Фонд Дружбы», посвятил жизнь благотворительности и поддержке нуждающихся, развитию взаимопонимания и сотрудничества между христианским миром, государством Израиль и еврейским народом. Фонд помогает наиболее уязвимым слоям населения, старикам, больным, пережившим Шоа. Память о добрых делах рава Экштейна всегда будет с миллионами евреев, которым он помогал. Верим, что благодаря тем идеалам, которыми был движим рав Экштейн, ему удалось сделать этот мир и жизнь живущих в нем намного лучше. Да будет благословенна его память.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
[vc_row][vc_column][vc_column_text]5 февраля в Санкт-Петербургской академической филармонии им. Д. Д. Шостаковича (ул. Михайловская, 2) состоится концерт «Желтые звезды», приуроченный к Международному дню памяти жертв Холокоста.
В концерте примут участие:
Академический симфонический оркестр филармонии
Дирижер — заслуженный артист России, профессор Владимир АЛЬТШУЛЕР
Солисты:
Полина ОСЕТИНСКАЯ (фортепиано)
Елена РЕВИЧ (скрипка)
Олеся ПЕТРОВА (меццо-сопрано)
Свет – Денис КОЛОСОВ.
В первом отделении прозвучит Камерная симфония Дмитрия Шостаковича, посвященная памяти жертв фашизма и войны, и сюита Леонида Десятникова для симфонического оркестра «Эскизы к закату».
Во втором отделении можно будет услышать «Прощание» из симфонии «Песнь о земле» Густава Малера.
Концерт организован Фондом поддержки музыкального образования и Санкт-Петербургской филармонией при поддержке Евро-Азиатского Еврейского Конгресса. Проект «Желтые звезды» был задуман как дань памяти вне зависимости от национальности и вероисповедания слушателей.
Проект длится уже пятый год. Ранее в этом проекте принимали участие Ксения Раппопорт, Чулпан Хаматова, Максим Венгеров, Полина Осетинская, Сергей Накаряков, Максим Рысанов, Юлиан Милкис. Память и скорбь о трагедии, которую так важно передать для поколений, выражена в драматической, музыкальной нагрузке, а также в световой партитуре концерта, разработанной Глебом Фильштинским и Денисом Колосовым. Художественный руководитель проекта «Желтые звезды» — Валерий Галендеев.
[vc_row][vc_column][vc_column_text]25 января, накануне Международного дня памяти жертв Холокоста, в Государственной Думе Российской Федерации собрались ведущие эксперты, историки, педагоги, общественные деятели, политики и студенты, чтобы обсудить вопросы о специфике отношения к Холокосту в России, Израиле и странах Евро-азиатского региона, просветительских программах, направленных на сохранение памяти о Холокосте, истоках, профилактике и предотвращении геноцида, расовой, национальной и этнической нетерпимости.
Участников круглого стола поприветствовали депутат Государственной думы РФ Оксана Бондарь и председатель Молодежного парламента при Государственной Думе Мария Воропаева.
По словам директора Аналитического центра Юрия Левады Льва Гудкова, за 30 лет в России доля людей, знающих об уничтожении еврейского народа, выросла с 60 почти до 90%. Практически исчезло двусмысленное отношение к Холокосту, которое существовало в советское время. Примерно до 6% уменьшилось и число людей, которые отрицают Холокост. Однако Лев Гудков не считает, что ситуацию можно назвать оптимистичной. «Само по себе знание об уничтожении евреев нацистами – оно «холодное» и не вызывает ни эмпатии, ни сопереживания, ни сочувствия как о событиях давно прошедшего времени». По словам Льва Гудкова, в России расизм и антисемитизм носят спящий характер. «Все стереотипы и установки сохраняются в неактивном виде и в случае мобилизации межэтнической вражды их легко можно возбудить и трансформировать. Иммунитет у населения слабый», — сказал Лев Гудков.
Президент Фонда «Холокост» Алла Гербер считает, что понятие «искажение истории» используется и понимается по-разному. По ее словам, искажение истории – это, в том числе, и когда забывают об отзвуках Холокоста в советской стране после войны: о гибели Михоэлса, о Еврейском антифашистском комитете, о «деле врачей», о «космополитах», об отказниках, которые хотели уехать в Израиль. «Дети не будут нам верить про Холокост, если мы не будем говорить им всю правду», — говорит Алла Гербер.
Руководитель Московской организации бывших малолетних узников гетто и концентрационных лагерей Олег Морткович констатировал, что война, Холокост, победа над нацизмом становятся все более удаленными, остается все меньше очевидцев этих событий. «Наша задача – свидетельствовать о том, как все было на самом деле», — говорит Олег Морткович. «Ведь не только дети, а многие учителя никогда не слышали, что такое было». Во время войны Олега Мортковича спасла украинская женщина, более двух лет прятавшая маленького мальчика в яме.
Экономист Борис Сребник с 1975 года работает профессором в Московском финансово-экономическом институте. Сейчас это Финансовый университет при Правительстве РФ. Среди его учеников – первый вице-премьер Антон Силуанов. А с июля 1941 года больше двух лет Борис Сребник был узником фашистского гетто в Минске – самого большого гетто на территории СССР, где было уничтожено 130 тысяч евреев. По мнению Бориса Сребника, самое важное сейчас – сохранить живую память о Катастрофе. «Когда я рассказываю о том, что я видел, люди часто не верят: такого не может быть!» — говорит Сребник.
Сотрудник Национального Мемориала Катастрофы и героизма «Яд Вашем» в Иерусалиме, доктор исторических наук, известный исследователь Холокоста Арон Шнеер рассказал, что для Израиля центральным элементом государственной политики сохранения исторической памяти о Катастрофе еврейского народа является Мемориал «Яд Вашем». «Люди, приходящие в Яд Вашем, бесспорно, знают о трагедии, — говорит д-р Шнеер, — Но когда эта трагедия предстает в таком концентрированном виде, подается через судьбы людей, через истории конкретных узников, это воспринимается совсем по-другому: один человек входит в музей, выходит он иным». По мнению д-ра Шнеера, Россия может использовать опыт Израиля и создать мемориальный музей жертв нацизма в годы Великой Отечественной войны.
Профессор РГГУ, сопредседатель Центра «Холокост» Илья Альтман рассказал, чего удалось добиться общественным организациям, занимающимся сохранением исторической памяти о Холокосте: эта тема включена в государственный образовательный стандарт и учебники истории, дата 27 января уже несколько лет есть в календаре образовательных мероприятий, и в прошлом году в 67 регионах учреждения образования провели мероприятия ко Дню памяти жертв Холокоста, в Москве ежегодно проходит Неделя Памяти. «При этом в стране нет государственного музея Холокоста», — говорит Илья Альтман. «В России 500 мест массовых захоронений евреев и менее 100 памятников», — напомнил он.
Экономист, член Комитета гражданских инициатив и экспертной группы «Европейский диалог» Евгений Гонтмахер отметил, что во многих странах мира сейчас нарастает социальное напряжение, которое через шаг приведет к поиску простого объяснения растущего социального расслоения. «В Венесуэле есть силы, которые винят в кризисе евреев. Как только возникают социально-экономические проблемы, просыпается спящий антисемитизм», — говорит Гонтмахер. Он обратил внимание на повсеместное использование языка вражды и предложил депутатам Государственной Думы подвергать все рассматриваемые законопроекты экспертизе с точки зрения того, как они отразятся на состоянии общества.
Директор Информационно-аналитического центра «Сова» Александр Верховский считает, что антисемитизм и неонацизм проявляется в постсоветской России во много потому, что в советских школах не объясняли, что плохого сделали нацисты, кроме того, что напали на Советский Союз. А сейчас периодически возникающие публичные проявления антисемитизма или расизма, к сожалению, не вызывают адекватной реакции. По мнению Верховского, наследие Холокоста связано не только с преследованиями евреев. «Свидетели Иеговы тотально отправлялись в лагеря в нацистской Германии. У нас они тотально в лагеря не отправляются, но в настоящее время 22 человека сидят в СИЗО только и исключительно потому, что они являются членами организации «Свидетели Иеговы», которая запрещена в нашей стране в точности так же, как это произошло в нацистской Германии», — говорит Верховский.
Учитель истории и обществознания московской школы № 293 имени А. Твардовского Александр Драхлер рассказал, что учитель истории не может позволить себе уделить теме Холокоста больше одного урока. Он призвал общественные организации помогать учителям готовить эти уроки так, чтобы у детей не оставалось «холодного» отношения.
Директор Государственного музея истории ГУЛАГа Роман Романов высказался в поддержку создания музейно-мемориальной инфраструктуры, включающей и тему Холокоста. Он отметил, что внедрение элементов образовательной программы, связанных с трагическими страницами истории, часто происходит непродуманно. «Если во время перемены в школе по громкой связи зачитывать дневники жертв Холокоста, это звучит неуместно», — говорит Роман Романов.
Эксперт корпорации «Российский учебник», заведующим архивом Научно-просветительного Центра «Холокост» Леонид Терушкин отметил, что отрицающих Холокост уже практически нет, и проблема не в отрицании Холокоста, а в искажении фактов о Холокосте, в попытках противопоставления геноцида евреев геноциду русских, белорусов, украинцев и т.д. «Происходит вульгаризация представлений о Холокосте», — считает эксперт. При этом он подчеркнул, что в Интернете много информационных ресурсов, которые позволяют при желании получать достоверную и документально подтвержденную информацию.
Научный директор Фонда Александра Печерского Михаил Эдельштейн считает, что история Второй мировой войны, несмотря на разные ее трактовки, сегодня в большей степени нас всех объединяет, чем разъединяет. Он привел в пример Александра Печерского, который в последние годы был награжден орденами трех государств – России, Польши и Украины. «Мы все понимаем, что между всеми участниками этого треугольника отношения сегодня непростые. Что не мешает герою войны быть консенсусной фигурой для всех трех упомянутых стран», — говорит Михаил Эдельштейн.
Подводя итог круглого стола, его модератор, генеральный директор Евро-Азиатского Еврейского Конгресса в России Белла Вальдберг сообщила участникам дискуссии, что организаторы на основании прозвучавших предложений подготовят резолюцию, которая будет опубликована на сайте Евро-Азиатского Еврейского Конгресса eajc.org и направлена в органы государственной власти России.
Круглый стол был организован Евро-Азиатским Еврейским Конгрессом, Молодежным парламентом при Государственной Думе РФ при поддержке Центра и Фонда «Холокост» и Всероссийского союза еврейских студентов.
Международный день памяти жертв Холокоста отмечают в странах-членах ООН 27 января, начиная с 2006 года, в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН.
Дата памятного дня выбрана не случайно. В этот день в 1945 году Красная армия освободила крупнейший нацистский лагерь смерти Освенцим, в котором погибло не менее миллиона человек. Точное количество погибших так и не удалось установить.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
[vc_row][vc_column][vc_column_text]24 января в Петербургском Музее Академии Художеств открылась выставка работ советского художника Меера Аксельрода «Немецкая оккупация», приуроченная к Международному дню памяти жертв Холокоста и 75-летию снятия блокады Ленинграда.
На выставке представлены около 100 живописных и графических работ из цикла Меера Аксельрода «Немецкая оккупация». Значительная часть представленных работ была создана в 1942–1943 годах в Алма-Ате, где художник работал над декорациями к фильму Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный».
Ужасы войны и Холокоста, беседы с беженцами из Польши и Белоруссии потрясли его. Одну за другой он создает десятки картин, рисунков, набросков с говорящими названиями «Расстрел», «Палачи», «Насильники», «Вешатели». Эта серия, за которую Аксельрода назвали «Гойей XX века», — не только произведение высокого искусства, но и почти документальное свидетельство на суде истории над нацизмом.
Особое место на выставке занимает картина Меера Аксельрода «Узник» — единственный прижизненный портрет Александра Печерского, руководителя легендарного восстания в нацистском лагере смерти Собибор. Интересна история создания самого портрета. Аксельрод считал своей миссией задокументировать страдания, выпавшие на долю еврейского народа. В конце жизни, в 1960-е гг., он создал цикл «Гетто», в ходе работы над которым посетил Ростов-на-Дону. Узнав, что там живет Печерский, он разыскал его и создал портрет «Узник». Печерский изображен на нем в той самой рубахе, в которой был в день восстания. Сам Аксельрод считал эту работу одной из вершин своего творчества.
Эта выставка — единственная возможность посмотреть эту картину в Петербурге.
Выставка «Немецкая оккупация», подготовленная Фондом Александра Печерского и галереей «Веллум» при поддержке Евро-Азиатского Еврейского Конгресса и Российского военно-исторического общества, ранее с успехом прошла в Москве, Белоруссии, Нижнем Новгороде, Израиле.
Открытие выставки в Санкт-Петербурге предварял круглый стол «Оккупация, блокада, Холокост — свидетельства в художественных произведениях современников и очевидцев», который прошел в Научно-исследовательском музее при Российской академии художеств. В ходе обсуждения генеральный директор Евро-Азиатского Еврейского Конгресса Хаим Бен-Яаков отметил: «Холокост стал поворотным моментом в истории. Он побудил мир сказать: «Больше никогда». Евро-Азиатский Еврейский Конгресс вместе с Всемирным Еврейским Конгрессом в эти дни проводят акции, призванные напомнить уроки Катастрофы. Выставка в Санкт-Петербурге символична — День памяти о жертвах катастрофы совпал с 75-летием полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады. Мы помним о том, что фашизм принес горе, смерть и разрушения всем народам, и потому этот день носит универсальный, общечеловеческий характер. Значение резолюции ООН 60/7 заключается в том, что она призывает помнить о преступлениях прошлого и следить за тем, чтобы они не повторились НИКОГДА в будущем. И, конечно, это еще и день благодарности всем тем, кто сумел встать на защиту человечества от фашизма».[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
[vc_row][vc_column][vc_column_text]Евро — Азиатский еврейский конгресс приветствует принятие правительством Молдовы рабочего определения антисемитизма, сформулированного Международным союзом памяти жертв Холокоста. Документ был единодушно одобрен кабинетом министров после его представления министром юстиции 18 января 2019 года.
Принятый текст призывает государственные органы фиксировать все проявления антисемитизма, а так же уделять внимание этому вопросу в рамках специальных программ для государственных служащих в сфере образования, культуры, правоохранительной деятельности, повышать осведомленность судебной власти в этой области.
Генеральный директор ЕАЕК Хаим Бен Яаков сказал: «Мы благодарим власти Республики Молдова за этот важный шаг в выявлении фактов и борьбе с антисемитизмом во всех его проявлениях и призываем все страны принять это определение. В этом отношении шаг республики Молдова можно рассматривать как хороший пример для подражания. В ЕАЕК мы стремимся работать на благо конкретной еврейской общины и рады, что наши усилия, скоординированные со Всемирным Еврейским Конгрессом и лидерами еврейской общины Молдовы ,вице-президентами ЕАЕК Александром Белинкисом и Эммануэлем Гриншпуном, принесли заметные плоды. Мы убеждены, что политически верные решения, принятые в последнее время в Молдове, направленные на борьбу с антисемитизмом и поддержку Израиля, находят понимание и в Респулике Молдова и на международной арене».
В августе 2018 года состоялся визит в Молдову представительной делегации еврейских лидеров во главе с Президентом Евро-Азиатского Еврейского Конгресса (ЕАЕК) Михаилом Мирилашвили В составе делегации входили Виц-Президент Всемирного Еврейского Конгресса Роберт Сингер, генеральный директор ЕАЕК Д-р Хаим Бен Яаков, лидеры еврейской общины Молдовы Вице-Президенты ЕАЕК Александр Билинкис и Эммануил Гриншпун. В ходе визита, делегация провела ряд рабочих встреч с министрами правительства Молдовы, политиками и общественными деятелями страны. В центре внимания делегации: развитие и укрепление местной еврейской общины, а также борьба с антисемитизмом и изучение истории Холокоста.
Проблемы противодействия антисемитизма обсуждались так же на встрече Президента Евро-Азиатского Еврейского Конгресса Михаила Мирилашвили с президентом Республики Молдова Игорем Додоном в рамках его визита Израиль в декабре 2018 года.
В заявлении Вице Президента ЕАЕК президента Еврейской общины Республики Молдова Александра Билинкиса, подчеркнуто: «Еврейская община приветствует принятие этого решения правительства и введение рабочего определения антисемитизма в законодательство нашей страны. Таким образом, мы приводим наше законодательство в соответствие с европейской и международной практикой и подтверждаем желание и готовность предотвращать и противодействовать антисемитизму в его современных проявлениях. Они часто более изощренны, но не менее опасны для любого демократического общества».[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
.jpg)
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
