Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер» совместно с Институтом славяноведения РАН 9 июня (19:00) представит новинки своей издательской программы. Мероприятие пройдет в московском Еврейском музее и центре толерантности. Участие в презентации примут ведущие мировые ученые, специалисты в области истории, филологии, библеистики, славяноведения и иудаики из университетов США, Израиля и России. В программе — презентация последних номеров академического периодического издания Judaic-Slavic Journal, посвященных сибирскому и белорусскому еврейству; новый выпуск ежегодника «Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия»; 21-й том ежегодника «Тирош. Труды по иудаике, славистике, ориенталистике»; сборники полевых материалов, собранных в ходе экспедиций в России, Беларуси, Литве и Латвии. 

Среди них — главный научный сотрудник Института славяноведения РАН, главный редактор ежегодника «Культура славян и культура евреев: диалог, сходства, различия» Ольга Белова, доцент Центра библеистики и иудаики РГГУ, научный сотрудник Музея истории евреев в России, координатор исследовательских и издательских проектов Центра «Сэфер» Мария Каспина, координатор образовательных и просветительских программ Центра «Сэфер», младший научный сотрудник Института славяноведения РАН, ответственный секретарь ежегодника «Тирош. Труды по иудаике, славистике, ориенталистике» Ирина Копченова, профессор Мичиганского университета, главный редактор Judaic-Slavic Journal Михаил Крутиков, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН, научный руководитель Центра «Сэфер», главный редактор Judaic-Slavic Journal Виктория Мочалова и другие. 

Подробности презентации — на сайте музея.

Модератором мероприятия выступит директор Исследовательского центра Еврейского музея и центра толерантности, младший научный сотрудник Институт славяноведения РАН, выпускающий редактор Judaic-Slavic Journal Светлана Амосова. 

Центр «Сэфер» был создан в 1994 году с целью содействия научным исследованиям в области иудаики и преподаванию еврейских дисциплин в ВУЗах, оказания всесторонней поддержки студентам, аспирантам, академическим работникам, в изучении различных аспектов иудаики. Центр объединяет всех, кто связан с исследованиями еврейской цивилизации. Почти сразу после своего образования организация стала полноправным членом Евро-Азиатского Еврейского Конгресса.

В настоящее время «Сэфер» является одной из ведущих организаций на постсоветском пространстве, деятельность которой направлена на развитие всех аспектов академических еврейских исследований и изучения наследия и современного положения еврейских общин. 

За годы своего существования Центр «Сэфер» выпустил несколько серий изданий, посвященных еврейской истории и культуре, их взаимодействию с культурами других народов, сохранению еврейского культурного наследия и изучению современного положения еврейских общин.

Израильское общество и еврейские общины мира с большим интересом следят за политическими реформами в Республике Казахстан. Об этом во вторник, 31 мая, заявил гендиректор Евро-Азиатского Еврейского Конгресса д-р Хаим Бен Яаков, выступая на круглом столе в Тель-Авиве в преддверии референдума о конституционных изменениях в Казахстане 5 июня. Мероприятие было организовано посольством Казахстана в Израиле с целью проинформировать местные СМИ и общественность о предстоящих событиях. Участие в нем приняли израильские ученые, дипломаты, журналисты, а также государственные и общественные деятели.

В ходе обсуждения гендиректор ЕАЕК пожелал руководству Казахстана успехов в проведении референдума. “Надеемся, что воля казахского народа будет выражена в полной мере — и это поспособствует дальнейшему процветанию страны”, — сказал он. Д-р Бен Яаков также подчеркнул, что в основе благоприятного отношения еврейского мирового сообщества к Казахстану лежит, кроме прочего, память о прошлом: “Мы всегда будем помнить то радушие, которое было оказано бежавшим евреям в Казахстане в годы Второй Мировой войны”.

По словам гендиректора Конгресса, в приоритетах работы организации — способствовать налаживанию связей между Казахстаном и еврейским государством, а также противодействовать радикальному исламизму и налаживать межконфессиональный и межнациональный диалог. Он подчеркнул уникальность казахстанской модели государственного развития, в основе которой лежат ценности религиозно-этнической терпимости и многонационального мира и согласия.

Д-р Хаим Бен Яаков напомнил, что история налаживания взаимоотношений еврейской общины с руководством РК берет начало в 2002 году, когда был подписан меморандум о взаимопонимании между Евроазиатским раввинским советом и Духовным управлением мусульман Казахстана.

Затем, в феврале 2003 года ЕАЕК совместно с МИДом и членами кабмина Казахстана, принял участие в организации первой Международной конференции мира и согласия в Алма-Ате. Ее участниками стали руководители Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана, Азербайджана, Турции и Афганистана, а также представительная делегация ЕАЕК и американских еврейских организаций. По итогам конференции были сформулированы базовые принципы диалога между мусульманскими государствами и мировым еврейством, позволяющие продолжать продвижение в этом направлении.

Осенью 2003 года ЕАЕК принял участие в организации Съезда мировых и традиционно-национальных религий в Астане, где происходили контакты с крупнейшими духовными лидерами мирового ислама. Значительно позже, в 2018 году, состоялся VI Съезд лидеров мировых и традиционных религий, на котором главные сефардский и ашкеназийский раввины Израиля выступили в качестве полноправных делегатов. Очередной съезд запланирован на сентябрь 2022 года.

Все эти годы лидеры ЕАЕК поддерживали тесные контакты с руководством Казахстана, что в итоге обернулось личной встречей. В апреле 2019 года группа международных еврейских лидеров во главе с президентом Евро-Азиатского Еврейского Конгресса (ЕАЕК) Михаилом Мирилашвили провела переговоры с президентом Казахстана Касым-Жомартом Токаевым. В ходе встречи стороны отметили активное развитие еврейской общины Казахстана, которая получает необходимую поддержку на государственном уровне. Лидеры ЕАЕК тогда обратились к президенту Токаеву с просьбой взвесить вопрос о поддержке Израиля в рамках международных организаций и поблагодарили главу государства за последовательное осуждение антисемитизма и поддержку еврейской общины. Кроме того, стороны обсудили широкий круг вопросов, касающихся положения еврейской общины и двусторонних взаимоотношений Казахстана и Израиля.

За 30 лет оба государства достигли высокого уровня взаимодействия в политической, экономической, торговой и культурной сфере. Стороны активно сотрудничают в рамках Совещания по взаимодействию и мерам доверия в Азии (СВМДА) и работы Съезда лидеров мировых и традиционных религий. Важное направление двусторонней работы Израиля и РК — торговая и экономическая сфера. Показатель прямых инвестиций из Израиля в экономику Казахстана в 2021 году составил $33 млн.

В настоящее время Евро-Азиатский Еврейский Конгресс ведет подготовку к общественно-научному симпозиуму, посвященному 30-летию установления полноформатных дипломатических отношений между еврейским государством и Казахстаном.

Десятки еврейских беженцев из Украины приняли участие в первом еврейском молодежном русскоязычном пасхальном лагере в Берлине под эгидой украинского фонда Шиурей Тора Любавич. Семинар, прошедший в апреле, состоялся под патронажем семьи главного раввина Берлина Йегуды и Леи Тайхтель, а также при поддержке Евро-Азиатского Еврейского Конгресса (ЕАЕК). Праздничные мероприятия включали в себя экскурсии по немецкой столице, уроки Торы от раввинов, ночь изучения святого писания, посещение синагог, праздничные трапезы, традиционные застолья-фарбренгены и др.

По словам организаторов, целью мероприятия была поддержка еврейской общины Украины в свете продолжающегося вооруженного конфликта на территории страны. Многие школьники и студенты, состоящие в еврейской общине, покинули свои дома и оказались в разных точках Европы. У многих из них нет возможности вести прежний образ жизни, в соответствии с еврейской традицией, и продолжать образовательный процесс.

Евро-Азиатский Еврейский Конгресс повсеместно поддерживает украинскую еврейскую общину и способствует ее развитию. Так, 12 мая прошла первая научная конференция Исследовательского Центра по изучению истории украинского еврейства при Тель-Авивском университете. Мероприятие было организовано Еврейской конфедерации Украины (ЕКУ) и Евро-Азиатским Еврейским Конгрессом (ЕАЕК). Участие в конференции приняли ведущие израильские учёные и лидеры еврейского сообщества. Вице-президент ЕАЕК Матвей Хутман открыл координационный волонтерский центр помощи украинским беженцам в Австрии. Волонтеры работают в тесном контакте с австрийской еврейской общиной. Кроме того, ЕАЕК поддерживает программу еврейской общины Молдовы по оказанию помощи беженцам.

В Тель-Авиве 12 мая прошла первая научная конференция Исследовательского Центра по изучению истории украинского еврейства при Тель-Авивском университете. Мероприятие было организовано Еврейской конфедерации Украины (ЕКУ) и Евро-Азиатским Еврейским Конгрессом (ЕАЕК). Участие в конференции приняли авторитетные израильские учёные Центра исследований диаспоры им. Гольдштейн-Горена Тель-Авивского университета профессор Рони Стаубер, д-р Джудит Калик и д-р Алекс Вальдман, а также гендиректор ЕАЕК д-р Хаим Бен Яаков и первый вице-президент ЕАЕК и президент ЕКУ Борис Ложкин.

По мнению участников и организаторов конференции, в нынешних реалиях изучение истории украинских евреев приобрело особую актуальность. Предметом выступлений исследователей стала экономическая история евреев и деловая кооперация евреев и украинцев в XVI-XIX веках. 

Так например, исследователи привели данные, согласно которым до 70% алкогольной продукции в Украине выпускалось и продавалось в этот период при участии евреев. Пример железнодорожного и городского транспорта Украины также показателен: первый электрический трамвай в Киеве, десятый по счету в Европе и первый в Российской империи, появился в значительной степени благодаря крупному меценату и филантропу конца XIX — начала XX века Лазарю Бродскому.

Исследовательский Центр по изучению истории украинского еврейства при Тель-Авивском университете был основан в 2021 году Еврейской конфедерации Украины, при поддержке Евро-Азиатского Еврейского Конгресса. Главная особенность этого проекта — исследования истории евреев именно на территории Украины, объективно и без политизации, с основой на архивных документах и выверенных фактах.

“Еврейская жизнь на украинской земле насчитывает века. Так называемое еврейское письмо, найденное в Каирской генизе, сообщает что уже в 10 веке Киев населяли евреи. Есть масса тем и ракурсов подлежащих серьезному академическому изучению с целью углубления нашего понимания истории,” – прокомментировал конференцию гендиректор ЕАЕК д-р Хаим Бен Яаков.

Лидеры Евро-Азиатского Еврейского Конгресса (ЕАЕК) выражают свои искренние соболезнования народу Объединенных Арабских Эмиратов, а также правительству государства и лично семье президента ОАЭ и эмира Абу-Даби Халифа ибн Заида Аль-Нахайяна в связи с кончиной Его Высочества. Ему было 73 года. 

Уход правителя Эмиратов — большая потеря для государства и всех его жителей. Шейх Халифа ибн Заид Аль Нахайян был выдающимся лидером, который вписал свое имя в историю всего ближневосточного региона, среди прочего, своим активным участием в “Соглашениях Авраама”, позволивших нормализовать и укрепить отношения ряда арабских государств с Израилем. Эти соглашения, претворив в жизнь то, что еще вчера казалось невозможным, начали новую главу истории Ближнего Востока.

Президент Израиля Ицхак Герцог назвал шейха смелым лидером, приложившим массу усилий для установления партнерских взаимоотношений между нашими странами. Мы присоединяемся к его словам. Вклад шейха Халифы бен Заида Аль Нахайяна в масштабные изменения, произошедшие в регионе, поистине неоценим. 

“Глава ОАЭ был очень влиятельным лидером, принесшим своей родине мировую славу. Я убежден, что его мудрое правление, сильнейший импульс, который он придал развитию своей нации, а также все его благие дела станут наследием и назиданием следующим поколениям”, — отметил президент ЕАЕК д-р Михаил Мирилашвили в специальном обращении к руководству ОАЭ.

Высокопоставленная делегация Евро-Азиатского Еврейского Конгресса (ЕАЕК) приняла участие в заседании исполкома Всемирного еврейского конгресса (ВЕК) в Праге. Мероприятие состоялось в понедельник, 9 мая. Лидеры еврейских общин со всего мира призвали страны Евросоюза уделить особое внимание проблеме разжигания ненависти к евреям и процветания других форм расизма на континенте. 

В состав делегации Евро-Азиатского Еврейского Конгресса на заседании исполкома ВЕК вошли председатель правления ЕАЕК Аарон Г. Френкель, первый вице-президент ЕАЕК Борис Ложкин, вице-президенты Александр Билинкис и Матвей Хутман, гендиректор Конгресса д-р Хаим Бен Яаков, а также председатель еврейской общины Беларуси Олег Рогатников. Они приняли участие в обсуждении насущных проблем мирового еврейского сообщества — в частности, последствия вооруженного конфликта на территории Украины для местной еврейской общины, кризис в области еврейского образования и самоидентификации, а также масштабную антиизраильскую информационную кампанию различных общественных организаций, направленную на присвоение Израилю ложной репутации “государства апартеида”. 

Открывая заседание исполкома ВЕК, глава организации Рональд Лаудер прокомментировал ситуацию с гуманитарным кризисом в Украине: «Все мы с ужасом наблюдали за чудовищными разрушениями, но вместе с тем мы, не без гордости, стали свидетелями мужества украинского народа». Кроме того, напомнив о своем недавнем визите в Варшаву, он выразил благодарность граничащим с Украиной странам — Венгрии, Молдове, Румынии, Словакии и Польше, — которые «открыли свои двери и свои сердца большому числу беженцев».

Говоря о проблеме антисемитизма, Рональд Лаудер призвал чешское правительство, которое будет председательствовать в Европейском Совете на протяжении второй половины 2022 года, принять активные меры, чтобы “положить конец иррациональной ненависти европейцев к еврейскому народу”. 

Перед лидерами ВЕК выступил также вице-премьер Чехии Мариан Юречка. По его словам, правительство республики “со всей серьезностью относится к борьбе со всеми формами ненависти”. “Европа четко сказала “нет” ненависти и расизму. Мы не намерены просто наблюдать за происходящим. Мы хотим принять все необходимые меры в области культуры и образования. Мы внесем изменения, чтобы противостоять этой лжи», — сказал Юречка. 

В Музее Иудаики имени Энрико Штренгера при Тель-Авивском университете состоялось официальное открытие выставки “Странствия “Гадибука””, организованной при поддержке Евро-Азиатского Еврейского Конгресса (ЕАЕК). Экспозиция подготовлена Музеем Иудаики совместно с Израильским центром документации сценических искусств в Tель-Авивском университете. Она приурочена к 100-летнему юбилею премьеры спектакля “Гадибук” на сцене Театра им. Вахтангова в Москве. Широкой публике представлена полная история легендарной постановки — от премьер в советской столице и зарубежных гастролей 20-30-х гг. до воплощения на современной израильской сцене.

В рамках церемонии открытия перед собравшимися выступили куратор выставки д-р Ольга Левитан, художница выставки Дина Консон, а также драматург и историк театра д-р Борис Ентин из Института Гназим. Выставка “Странствия “Гадибука”” стала итоговым мероприятием в череде международных событий, приуроченных к 100-летию премьеры “Гадибука”, в кооперации с Еврейским университетом в Иерусалиме и Хайфским университетом.

Вечером после открытия выставки, 27 апреля, и на протяжении всего дня 28 апреля в Израиле отмечают День памяти жертв Холокоста. С точки зрения организаторов выставки, это совпадение лишь подчеркивает ее символизм. Это уникальная возможность познакомиться с еврейской культурой Восточной Европы, перечеркнутой страшными событиями Второй Мировой войны. Автор пьесы «Гадибук» Семен Ан-ский стремился сохранить наследие этой культуры путем фиксации уникальных материалов, полученных в ходе этнографических экспедиций по еврейским местечкам «черты оседлости». Его пьеса со временем стала поистине визитной карточкой еврейского театра. Уникальные артефакты, эскизы и сценарии, костюмы и снимки — все это могут увидеть посетители Музея Иудаики имени Энрико Штренгера при Тель-Авивском университете.

Выставка доступна с воскресенья по четверг, часы работы: 8:00 — 14:00. Вход свободный.

Театр-студия «Габима» возник в Москве в 1917 году благодаря пламенному энтузиазму актёра и режиссёра Наума Цемаха при непосредственном содействии К.С. Станиславского. «Габиму» называли библейской студией Московского Художественного театра. Первым художественным руководителем театра, представлявшего свои спектакли на древнееврейском языке, стал Евгений Богратионович Вахтангов.

Визитная карточка театра – пьеса «Гадибук» С. Ан-ского, родившаяся в результате этнографической поездки по еврейским местечкам.

Спектакль «Гадибук», который Евгений Вахтангов поставил в январе 1922 года, за 4 месяца до смерти, принёс «Габиме» мировую славу. Не зная иврита, Вахтангов создал в «Гадибуке» язык универсальной фантастической театральности, поразивший зрителей Москвы, Европы и Америки.

Фото: Mirek Pruchnicki 

По данным управления верховного комиссара ООН по делам беженцев, с начала российского вторжения Украину покинули более 5 миллионов человек. Более 90% из них, согласно отчету ЮНИСЕФ, — женщины и дети. Страны ЕС для приема беженцев активировали специальную Директиву о временной защите, предоставляющую право на проживание, доступ к рынку труда, медицинским услугам и социальной помощи. Подобные возможности у вынужденных переселенцев, в частности, есть и в Австрии, где граждане Украины могут получить гуманитарную визу. По официальным данным, Австрия уже приняла более 200 тысяч человек. Параллельно с государством беженцам помогают и частные лица. Одной из личных инициатив стал координационный волонтерский центр недавно изборанного вице-президента Евро-Азиатского Еврейского Конгресса Матвея Хутмана, который был открыт через две недели после начала боевых действий. По словам волонтеров, они уже помогли нескольким сотням человек.

“Невозможно бездействовать, когда видишь то, чему стал свидетелем я, приехав в первые дни войны в Украину”, — так вице-президент ЕАЕК Матвей Хутман объясняет причину запуска своей волонтерской инициативы. Особенно тяжелое впечатление на него произвела сцена, увиденная по дороге к украино-польской границе, где в виду отсутствия бензина женщины в холодных машинах были вынуждены согревать детям руки своим дыханием.

Матвей Хутман – успешный австрийский бизнесмен. Он возглавляет крупнейшую в стране текстильную компанию Palmers и является совладельцем в девелоперской фирме Valetono Development. Хутман – активный общественный деятель и борец с антисемитизмом. На посту вице-президента ЕАЕК он занимается продвижением Всеобщей Декларации прав человека, в создании которой участвовали представители Всемирного Еврейского Конгресса (WJC).

Однако после начала боевых действий на территории Украины вопрос национальности для него отошел на второй план: “Да, мы еврейская организация, мы безусловно должны заботиться о наших общинах. Но мы не можем исходить из национальности, когда речь идет о спасении людей”.

Инициатива помощи беженцам родилась в достаточно экстренных условиях: снчала, вместе со своими помощниками, Матвей Хутман ездил по австрийским вокзалам и аэропортам, помогая украинцам, обратные рейсы которых были отменены. Временное жилье они арендовали на собственные средства. Только затем активисты связались с местными благотворительными фондами, начав координировать свою работу с волонтерами. Вскоре к инициативе подключились и австрийские власти.

Более оперативно на призыв о помощи откликнулись простые австрийцы, отмечает проектный координатор центра помощи беженцам в Вене Ольга Скомарова. По ее словам, иногда оставленным под патронажем местной семьи беженцам больше не нужно обращаться в Центр – всю рутину на себя берут хозяева дома. “Я сама была удивлена, насколько они активны, – рассказывает активистка. – Знакомые поселились в местной семье, которая полностью взяла на себя обеспечение. С ребенком помогли, нашли для них языковые курсы, даже пытались искать работу. Местные жители очень вовлечены”.

Сейчас, поясняет Скомарова, Центр координирует работу с добровольцами как из Австрии, так и из Украины. Чаще всего с ними на связь выходят в чатах мессенджеров. Затем волонтеры объясняют беженцам, как добраться до Австрии – и встречают их по прибытии, помогая с регистрацией, поиском жилья, продуктов и необходимых услуг. Всего волонтеры успели разместить порядка 200 украинцев.

Одна из бежавших – 28-летняя Ольга Ползикова из Энергодара. Она приехала в Австрию с четырехлетней сестрой. После начала войны она уехала к родственникам в Запорожье – в родном городе было небезопасно: там находится атомная электростанция. Через несколько дней она узнала от друзей об австрийской инициативе вице-президента ЕАЕК и решилась на временный переезд. До границы с Польшей она эвакуировалась на поезде.

“По атмосфере это был совсем не обычный поезд, когда ты садишься и едешь, — вспоминает девушка. – Было очень много людей. В купе обычно бывает по 4 человека, а тут по 15 человек: мамы, бабушки, маленькие дети. Люди менялись местами, стояли в проходах, кто-то лежал на полу – ехать надо было сутки”.

В Австрии волонтеры помогли Ольге найти небольшую квартиру и записали ее сестру в кружок для малышей. К лету девушка надеется вернуться в Украину – там остались родители и родственники. “Даже когда попадаешь в Европу, понимаешь, что лучше дома ничего нет. Все хотят быть с родными, все грустят”, — говорит Ольга.

Матвей Хутман подчеркивает важность помощи не только беженцам, но и оставшимся в стране украинцам. В частности, он указывает на дефицит бытовой химии – принадлежащий предпринимателю завод был переоборудован для ее производства – чтобы избежать издержек и рисков, связанных с транспортировкой из Европы. “У людей физически нет порошка, чтобы постирать вещи”, – объясняет предприниматель.

Не менее важной Хутман видит помощь австрийским благотворительным организациям в доставке в Украину гуманитарной помощи, собранной неравнодушными гражданами. Теперь, в зависимости от целей и задач, в его координационном центре трудятся на добровольных началах до 20 человек.

Вместе с тем, по его словам, чем дольше длится конфликт в Украине, тем больше гаснет энтузиазм австрийцев. Ситуацию с волонтерством он сравнивает с угрозами безопасности в Израиле, где “люди, к сожалению, привыкают к страшной реальности и угрозе жизни”.

“Люди свыклись с этой ситуацией, и сейчас собрать какую-то бесплатную гуманитарную помощь стало тяжелой работой. Теперь, если мы к кому-то обращаемся за какими-то товарами, то, в лучшем случае, нам могут дать какую-то большую скидку”, – поясняет вице-президент ЕАЕК.

По утверждению волонтеров, подавляющее большинство украинских беженцев не намерено надолго задерживаться в Европе. Даже несмотря на значительные разрушения в украинских городах. “У нас есть несколько пожилых людей из Харькова, они очень хотят вернуться. – говорит Ольга Скомарова. – Но они знают при этом, что им буквально некуда возвращаться. Их дома разрушены. Они говорят: “Мы все равно поедем, нам же нужно город очищать, отстраивать, поэтому мы вернемся”. При том что людям этим за 70 лет”.

Дорогие друзья!

Наступает праздник Песах. Праздник, отмечающий события, сформировавшие нас как народ, и начавшие процесс возвращения в свою землю. Праздник, научивший нас тому, что такое настоящая свобода.

В молитве мы говорим “время нашей свободы”. Когда мы думаем об этом вне обстоятельств – нам очевидно, что свобода лучше рабства. Но отличить одно от другого не всегда легко. Три тысячелетия назад многим в нашем порабощенном народе казалось, что стабильность египетского рабства лучше неизвестности исхода. И только твердая вера во Вс-вышнего позволяла несмотря ни на что стремиться к свободе и независимости, рисковать и полагаться на веру.

Мы пронесли традиции сквозь тысячелетия. Сегодня мы отмечаем тот же праздник, что отмечали наши древние предки. Мы пронесли сквозь века и неутолимое стремление к свободе. Мы видим в еврейской истории множество исходов. Один из них привел нас в прошлом веке к очередному возращению в свою землю и построению современного еврейского государства, открывшего свои врата для всех рассеянных по миру евреев. С тех пор каждый еврей, независимо от места проживания, обрел свой вечный дом.

Еврейский народ отмечал Песах даже в самые тяжелые времена. В этом году многие евреи в нашем регионе встретят праздник вне дома. Это сложное время, но сегодня мы отмечаем праздник единения, веры в будущее и твердой уверенности в скорой свободе.

В этот Песах я хочу пожелать каждому еврею обрести свою свободу. Кошерного и счастливого вам праздника. Хаг Кашер веСамэах!

Д-р Михаил Мирилашвили, президент ЕАЕК

Праведница народов мира Лидия Савчук смогла эвакуироваться из Украины вместе с членами своей семьи. Об этом сообщил в своем телеграм-канале посол Израиля в Украине Михаил Бродский. По его словам, в операции по эвакуации 97-летней женщины и ее родственников участвовали сотрудники диппредставительства Еврейского государства, а также мемориального комплекса истории Холокоста “Яд Вашем”.

В своей публикации глава израильской дипмиссии в Украине приводит историю присвоения Лидии Савчук звания Праведника народов мира. Пресс-служба ЕАЕК цитирует ее полностью:

“Степан Савчук жил в Виннице вместе со своей женой Надеждой, дочерью Лидией и сыном Валентином. Когда в июне 1941-го года началась война между Советским Союзом и Германией, Валентин ушел на фронт, и вестей о нем не было до самого освобождения Винницы 20 марта 1944-го года.

Беспокойство о сыне подтолкнуло их открыть дверь своего дома другому советскому солдату, бежавшему из лагеря для военнопленных. Этот солдат, никого не знавший в Виннице, представился Иваном Петровым и предпочитал ничего о себе не рассказывать. Со временем Петров понял, что у Лидии есть друзья среди евреев, и что она и ее родители периодически приносят им еду и даже прячут в своем доме. Тогда он решил признаться в том, что он — еврей, зовут его Исаак Тартаковский, он – бывший житель Киева. Его взяли в плен в сентябре 1941-го года, но ему удалось бежать.

Исаак добрался до Винницы в надежде найти тут работу; он спал в городских парках или покинутых зданиях. К тому моменту, когда Тартаковский добрался до Савчуков, он был в отчаянии. Они согласились спрятать его на чердаке. Постоянно поддерживая его, они находили нужные слова, чтобы взбодрить и вообще относились к Исааку с большой симпатией”.

В апреле 1943-го года Савчукам было приказано покинуть дом, поскольку в нем должны были разместиться немцы. Вместе с Тартаковским они переехали на окраину города, а новым соседям представили его своим родственником. Там Тартаковский жил открыто и прятался только лишь во время проверки документов.

Когда Винница была освобождена, Исаак Тартаковский вернулся в ряды Красной Армии, а после войны поселился в Киеве и стал знаменитым художником. В 1951-ом году он случайно встретил на улице Лидию Савчук, благодаря чему вновь возобновил общение с ее семьей. Двумя годами позже Исаак Тартаковский и Лидия Савчук поженились. 2 января 1995 года Яд Вашем удостоил Степана и Надежду Савчук и их дочь Лидию почетным званием «Праведник народов мира»”.

Напомним, что при Международном институте изучения истории Холокоста в центре “Яд Вашем” с 2016 года действует Центр исследования истории Холокоста в Советском Союзе им. Моше Мирилашвили. Задача Центра — инициировать и продвигать новаторские исследования в области истории евреев в годы Второй Мировой войны на территориях, входивших в СССР на момент вторжения нацистской Германии 22 июня 1941 года.

Центр им. Моше Мирилашвили организует конференции и семинары на разные темы, а также проводит исследования, реализует интернет-проекты. Кроме того, Центр готовит к публикации различные материалы и поддерживает издание книг, сборников статей и аннотированных коллекций архивных документов.

Евро-Азиатский Еврейский Конгресс продолжает оказывать посильную помощь в эвакуации мирного населения Украины из горячих точек. Кроме того, ЕАЕК экстренно оказал значительную финансовую помощь по приему беженцев общине Молдовы. На базе Конгресса действует специальный фонд гуманитарной помощи евреям Украины. Каждый желающий может внести пожертвование банковским переводом или на сайте.

 

Фото: канал Михаила Бродского в Telegram.